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By Georg Picht

ISBN-10: 3608914153

ISBN-13: 9783608914153

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Wenn Mathematik mit Wahrheit etwas zu tun hat, kann man mathematische Strukturen nicht als bloße Erscheinung interpretieren. - Wie die Bewegung, so ist auch das Kontinuum, also Zeit und Raum, wie Zenon in seinen Paradoxien gezeigt hat, unter eleatischen Prämissen nicht zu erklären. Die Elcaten hatten daraus geschlossen, das Kontinuum sei die Sphäre der sinnlichen Erscheinung. Diese Lehre wirkt nach bis zu Kant. Aber das Kontinuum begegnet auch in der reinen Mathematik. Es wird nicht nur sinnlich sondern noetisch erfaßt.

Das Medium 6no-ciOspa~heißt: etwas für sich zur Grundlage machen. Für eine Überzeugung macht man zur Grundlage die Erkenntnis, auf die sie sich stützt. Ist diese Erkenntnis weiter nicht begründet, so ist sie eine bloße Setzung, griechisch S' Öc,, vet& ~ a i j i a ,Exstbfi O 1 x ~ i ~ q xi& a ovm " E f i o t ~ioivuv pol, uxoxii)~,SECY~6haßq0fjvatpfi x6iBotpt ÖXEQ o i tbv {htov E n h ~ i x o v ~Rccua ~ o 6 v t nsa~i oxoxo6pevot. V. yW Ü 6 a z ~ z t v ~t o t ~ B a qo ~ o x W v i a ~t f i cinova 41 a6u5v.

Platon hat vielmehr gelehrt, daß die Aussage als solche statt des wirklichen Wissens eine Illusion des Wissens erzeugt. Die Meinung, daß die Wahrheit in der Form der Aussage so erscheint, wie sie ist, beruht nach Platon, um einen Begriff von Kant zu verwenden, auf einem transzendentalen Schein. Eine Aussage ist, wie wir im „PhaidonL'sahen, immer ein Abbild. Der Begriff „Abbildu ist in sich doppeldeutig: Einerseits ist das Abbild „bloßescLBild, andererseits stellt es den Gegenstand dar, wie er sich zeigt.

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Aristoteles 'De Anima' by Georg Picht

by Kevin

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